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Colloque « Daniel Bensaïd vivant » (27-28 novembre, Paris) / Appel à contributions

Alors que nous sommes entré·es dans l’ère des catastrophes – écologiques et militaires – et qu’une rupture révolutionnaire est plus que jamais nécessaire, revisiter et approfondir l’héritage théorique, stratégique et politique de Daniel Bensaïd est impératif. C’est ce à quoi nous invite cet appel à contributions, en vue d’un premier colloque Daniel Bensaïd qui se tiendra à l’automne.

La deadline vient d’être reportée du 15 mai au 1er juin pour l’envoi de vos propositions. Par ailleurs, la date du colloque est maintenant connue : il aura lieu les vendredi 27 et samedi 28 novembre 2026.

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À Matignon ?

Jusqu’en mars, le PCF marchait avec les élections pour horizon et le Programme commun pour boussole. Il n’y a pas aujourd’hui d’échéance électorale en vue. Et entre-temps, l’histoire a pressé le pas : coup d’État au Chili, crise pétrolière, menace de récession…

Il faut tirer les leçons, faire le point.

Mythes et légendes de la domination

En 1964, dans L’Homme unidimensionnel, Herbert Marcuse posait la question de savoir s’il était encore possible de « briser le cercle vicieux de la domination ». C’était, en d’autres termes, se demander si la révolution était encore possible dans les pays capitalistes développés où s’accomplit « la forme pure de la domination ». La classe […]

Monsieur le ministre de l’Intérieur

Monsieur, par légèreté, par tempérament peut-être, vous venez de commettre une maladresse. Vous avez péché par précipitation. Au point que les vôtres ne vous soutiennent qu’avec réserve. Quant à M. Messmer, votre Premier ministre, il est apparu quelque peu embarrassé, l’autre soir, sur les écrans de télévision, dans l’émission Actuel 2. Pour justifier l’autorisation d’un meeting […]

Droit de propriété/droit à l’existence

• « Par rapport aux tentatives de fonder la légitimité de la propriété sur un droit naturel d’appropriation, par l’occupation ou par le travail, l’inversion est radicale. Le droit de propriété n’est plus pour Rousseau que “de convention et d’institution humaine”. Il en va différemment “des dons essentiels de la nature, tels que la vie […]

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