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Levée de fonds pour le premier colloque consacré à la pensée de Daniel Bensaïd (27-28 novembre, Paris)

La levée de fonds pour le colloque consacré à la pensée de Daniel Bensaïd est désormais ouverte. Le colloque se tiendra les 27 et 28 novembre à Paris ; au-delà de l’événement, les fonds soutiendront aussi le développement des activités de l’association Daniel Bensaïd.

Chaque don nous aidera, quel qu’en soit le montant. Vos dons ouvrent droit à une réduction d’impôt de 66 %. Un reçu fiscal vous sera adressé automatiquement.

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Premiers regards sur Daniel Bensaïd
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à lire ou à relire

La crise au-delà de la crise

Nouveaux Cahiers socialistes : Cette crise, il faut nous efforcer d’en saisir très rapidement la nature afin d’anticiper son ampleur, sa portée mais surtout pour contrer les solutions douloureuses de sortie de crise auquel le capitalisme nous a habitués. Il ne s’agit pas de couper les cheveux en quatre, mais bien de comprendre pour agir. […]

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« Impropriétaires » et « caractère insocial »

« Dans Philosophie de la misère, Proudhon reprend les thèmes abordés dans Qu’est-ce que la propriété ? Il s’efforce de les intégrer à une vision élargie de l’économie politique. C’est, écrit-il, “le plus grand problème que peut poser la raison”. Car la propriété est “essentiellement contradictoire”. Elle associe le droit d’occupation et le droit à […]

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Résister à l’irrésistible

Pour Françoise Proust, la résistance n’est ni active ni passive. C’est d’abord un tremblement, « un bougé ». Dès la première page de L’Histoire à contretemps, elle récuse le tribunal du monde comme juge suprême de l’histoire du monde. On ne résiste pas au nom de quoi que ce soit : la résistance est une […]

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Penser la lutte

Il y a 25 ans, Marx était traité comme un chien crevé dans le meilleur des mondes libéraux possibles. Son spectre souriant est aujourd’hui de retour. Son actualité est tout simplement celle du capital mondialisé. À l’époque de la mondialisation victorienne, « l’énorme entassement de marchandises » en était encore à ses débuts. Marx ne […]

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